QUILOMBHOJE

Queremos agradecer às pessoas que foram à Bienal do Livro domingo dia 22/8 e participaram do bate-papo e da roda de poemas. A presença de todos vocês foi muito importante. Nosso muito obrigado!

Tem umas fotos e vídeos nestes álbuns do Sergio e do Thyko:

http://picasaweb.google.com.br/SERGIOBALLOUK/Saraus?feat=email#

http://www.youtube.com/watch?v=bKn2xyj2EPM

http://www.youtube.com/watch?v=iwN0Pk3mIFA

http://www.youtube.com/watch?v=lBUsU9MmA0s

“Dá uma espiadinha…”

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Rápidos comentários sobre dois eventos de 2010

CENSO 2010

Conversando com algumas pessoas que estão trabalhando no censo, chegamos à conclusão de que o número de afrodescendentes neste país continuará sendo subestimado. No questionário do IBGE consta uma pergunta relativa a cor/raça e são oferecidas as opções branca, preta, amarela, parda ou índigena (nesta ordem). O recenseado tem que se autoclassificar. Segundo nos relatam os recenseadores, na hora de se autoclassificarem, muitas pessoas visivelmente negras (de pele escura) se declaram pardas ou brancas. Alguns alegam, em sua defesa, que essa é a cor/raça que consta em sua certidão de nascimento.Realmente uma pergunta relativa a cor pode dar margem a respostas variadas. Cores, existem várias. Mas aqueles que têm mais informação e consciência sabem que quando se fala de cor/raça fala-se daquela divisão já consagrada na cultura ocidental, representada nas opções do IBGE (que talvez não tenha sido a melhor escolha).

E aí cabe a essas pessoas com mais informação (nós, que temos acesso a um computador e internet, p. ex.) dar um toque em seus irmãos/irmãs/parentes/vizinhos sobre a importância de eles/elas falarem a sua real cor/raça/etnia para a gente poder conhecer o verdadeiro rosto do Brasil.

ELEIÇÕES

Lendo um artigo sobre a eleição de legisladores mulatos no Brasil pós-independência (http://terramagazine.terra.com.br/interna/0,,OI4646895-EI6578,00.html) a impressão que dá é que perdemos alguma coisa no caminho. No Brasil, parece que nunca houve algo como um “voto racial” (ao menos não por parte das populações excluídas), uma maneira de um grupo étnico eleger pessoas para representar seus interesses (os do grupo), embora tenha havido tentativas nesse sentido desde pelo menos a Frente Negra, na década de 30 do século passado. Sistema de representação desacreditado, muitos políticos sem credibilidade, tudo isso ajuda o afastamento. Mas muitos são eleitos e continuamos maciçamente “de fora” (um ou outro da base ou famoso consegue furar o cerco). Exclusão que reflete outras exclusões (TV, cargos com melhor remuneração etc.).Alguns dizem que se houvesse um voto racial no Brasil, a população negra elegeria quem quisesse… Quem sabe… Um voto mais consciente das desigualdades já seria grande progresso…

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O escritor Sacolinha está fazendo uma maratona para lançar dois  livros (precisa de muito fôlego). Acesse o blog dele, veja lá um dia e agende-se, pois vale muito a pena:

http://sacolagraduado.blogspot.com/

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Às vezes a vida é corrida, cheia de regras, misteriosa, criteriosa, injusta, dilacerante até…

Nessas horas, ler um bom livro é um santo remédio…

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Cadernos Negros 33: um livro de poemas que já está no forno.

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Axé!

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Tamo junto…

Dia 10 de maio rolou o Sarau Afro Mix. Pra quem não sabe as primeiras edições desse sarau ocorreram na Biblioteca Municipal Mário de Andrade em 2002/2003, numa época em que eram escassos os saraus mais voltados à questão afro. Depois aconteceram outras edições, como nos CEUS da Prefeitura. É um espaço pra quem quer mostrar seus poemas, mas também tem um momento de reflexão.

Esta edição mais recente do sarau rolou na Galeria Olido e teve muitos poetas, como Sergio, Esmeralda, Helton, Thyko, Elizandra, cantoras talentosas, como Lia Jones e Regina Ribeiro, vídeo e muito axé.

Tem aqui umas fotos:

Nossa amiga Deise Benedito nos lembra que neste ano completa-se meio século de publicação do livro Quarto de Despejo, de Carolina de Jesus. Provavelmente a maioria das pessoas já sabe a história, mas não custa repeti-la: nascida em Sacramento, Minas Gerais, e moradora da favela do Canindé, em São Paulo, Carolina sobrevivia como “catadora” de lixo, e foi no lixo que encontrou o seu passe para fora daquele mundo: um velho caderno. Neste caderno começou a escrever um diário nos meados da década de 50.  Em 1958, um jornalista, Audálio Dantas, ao fazer uma matéria sobre a favela, foi informado que uma das moradoras tinha um diário. Audálio teve acesso aos escritos e ajudou a editá-los.

Em 1960 era lançado o livro com o sugestivo título Quarto de Despejo. Segundo Carolina, “a favela é o quarto de despejo de uma cidade”. O livro se tornou em pouco tempo um best seller, tendo sido vendidos mais de cem mil exemplares em pouco menos de um ano. A obra alcançou repercussão no Brasil e no exterior e Carolina viajou para vários países. Talvez Carolina tenha sido nossa primeira escritora “periférica”.

Aqui no Brasil, com o decorrer do tempo e devido a varios fatores, Carolina foi esquecida, mas em outros lugares, não, como demonstra o filme Preciosa, já que segundo a escritora Sapphire, autora da obra de onde foi adaptado o filme, o livro de Carolina foi uma de suas fontes.

Um livro ainda pouco conhecido de Carolina, mas provavelmente até mais impactante que Quarto de Despejo, é Diário de Bitita, que retrata seu percurso desde a infância em sua cidade natal.

Jeferson De tem um curta sobre Carolina e no youtube há o documentário que está no link abaixo:

Documentário sobre Carolina

Não sou muito fã de ler livros em computador. A tela do micro é cansativa para os olhos; por outro lado, no livro tradicional, a combinação de fatores como tipo de fonte, tamanho da letra e tipo de papel parece mágica quando é feita da maneira certa. Os antigos egípcios, quando aperfeiçoaram a escrita e inventaram o papiro, foram fantásticos e deram um passo gigantesco, depois ampliado por Gutenberg na Idade Média.

Hoje há equipamentos para ler livros digitais, os e-readers, aparelhos nos quais é possível ler livros em formatos como o pdf e que, por serem portáteis, são sérios candidatos a substituírem o livro de papel.

Embora a cada inovação tecnológica decrete-se a morte do livro tradicional, ele sobrevive há pelo menos 4 mil anos, e para quem se dispõe a ler na tela do micro obras já editadas em papel, um site interessante é o http://www.dominiopublico.gov.br.

Uma obra passa a ser de domínio público 70 anos após a morte de seu autor. O interessante desse site é que tem um bom acervo de autores como Lima Barreto e Cruz e Sousa, que têm obras difíceis de serem achadas porque não são reeditadas. Os livros estão em formato pdf, que pode ser lido no micro por meio do acrobat reader.

Abaixo disponibilizamos dois livros do site:

Primeiras Trovas Burlescas do Getulino – Luis Gama
Advogado e jornalista, Luis Gama usava a ironia de forma corrosiva. Foi um dos primeiros escritores a cantar a mulher negra em seus poemas. É indispensável conhecer.

Diário Íntimo
Pré-modernista, Lima nasceu ironicamente num dia 13 de maio. Sua visão crítica do Rio de Janeiro e do Brasil de sua época ainda é muito atual.

Por iniciativa de uma advogada contrária às cotas, o Partido Democratas (DEM) entrou com uma ação de inconstitucionalidade das mesmas.

Como primeiro passo, o Supremo Tribunal Federal convocou uma audiência pública para os dias 03, 04 e 05 de março.

Podemos entender isso como o início de um julgamento que pode resultar numa grande perda para os afro-brasileiros, ou pode ser a oportunidade para o país reparar sua miopia em relação aos crimes que têm cometido contra a população negra.

É óbvio que as cotas representam uma das mais importantes ações concretas de combate à desigualdade racial vigente no país. Pensadas como parte de um conjunto de políticas de ação afirmativa, as cotas foram concebidas como um instrumento temporário de criação de oportunidades para mulheres, negros, índios, egressos de escolas públicas, portadores de deficiência etc.

Mas embora existam cotas para essas diversas áreas e populações, o que provoca mais polêmica e o que está sendo julgado são as cotas para negros, que desde o seu estabelecimento causaram as discussões mais apaixonadas. As elites e a mídia se posicionaram contra desde o princípio e para isso usaram os mais variados argumentos, respondidos à altura por militantes de movimentos negros e sociais.

Porém grande parte da população afro parece ainda distante dessa discussão, como se ela não lhe dissesse respeito, ou como se as demandas do dia-a-dia fossem infinitamente mais importantes. Não se trata de separar racialmente o país, mas de garantir o respeito à diversidade. Se por um lado a ciência já comprovou que biologicamente raças não existem, elas permanecem como categoria política.

O fato é que após a adoção das cotas, mais negros tiveram acesso ao ensino superior. Cinquenta e dois mil alunos ingressaram por esse método. Como efeito colateral a escola e o ensino voltaram a ser intensamente discutidos e os alunos de escolas públicas ganharam também seu direito a entrar na universidade, antes reduto majoritário dos filhos das elites.

O Movimento Afirme-se elaborou uma campanha. Veja o vídeo:

A seguir há um trecho do livro do professor Carlos Moore, “O Racismo Através da História”, em que abordam-se as ações afirmativas.

(mais…)

Recebemos de nosso amigo e colaborador Sidney de Paula uma indicação sobre o filme “Preciosa”, cujo diretor foi indicado ao Oscar:

“Prezados e Prezadas,

Sei do risco e responsabilidade que é indicar um filme, contudo, mesmo assim, ouso sugerir a todos(as) que assistam ao filme “Preciosa” (ainda em cartaz).

Dirigido por Lee Daniels, é para quem tem nervos… e estômago fortes!!!!

Alerto: O filme é vigoroso, cruel, cru, sujo (em certo sentido), mesquinho, bruto, visceral e revelador dos sentimentos e interesses mais nefastos do ser humano! Uma amiga, num passado recente disse uma frase que, de certa forma, sintetiza o filme: ‘todo ser humano é capaz de todo amor, mas também de todo horror’.

Entretanto, como apontado nas matérias de divulgação, o ingrediente principal do filme é a esperança. Espero que assistam (até o fim!) e que renovem a esperança na humanidade.

Beijos Afropaulistanos para as moças e abraços para os rapazes!

Sidney”

Ao fazermos as entrevistas para o livro Bailes, um dos temas que veio à tona foi a participação cada vez menor dos afro-descendentes no carnaval, seja nos desfiles ou na arquibancada, pelo menos em São Paulo. Conversando com as pessoas no dia a dia, uma das coisas que muitos acham incompreensível é que a comunidade trabalha o ano inteiro e quem vai para os camarotes vips são “midiáveis” ou “personalidades” que nem sempre têm algo a ver ou mesmo gostam de carnaval, assim como quem recebe os holofotes na passarela são as “musas” que sempre ocupam os espaços da mídia. A comunidade, as famílias, o povo que trabalha fica do lado de fora vigiado pelo grande contingente de policiais e seguranças. Resta-nos a tevê e seu olhar enviezado, em que a câmera nos traz a “musa” de sempre em vários ângulos e closes, e passa rapidamente por aquela pretinha linda com muito samba no pé (mas que não vai ser eleita “musa” pela mídia) e que ao lado de outros tantos anônimos é a verdadeira responsável pela continuidade de sua escola.